夷陵欧阳修文化广场 遥想欧公当年 夷陵欧阳修文化广场果真是一座宝藏，每次打卡，都会有新的收获。无论是广场上的“赋”与“记”，还是“故事雕塑”和“诗书画廊”，都能看到欧阳修当年“躬亲瘦野、纾解民苦、讼事明理、培育贤良”的影子。白日里忙于政务和民生，晚上则挑灯夜战、著书修史。今天小编要分享的感受是，“白+黑”是欧公在夷陵的常态。 ▲欧阳修像，取自《中国历代帝王名臣像真迹》（图源百度百科） 先说白天。其一是忙碌与案牍之间。初抵夷陵，他就发现夷陵虽小，但成年旧案和冤假错案很多，新来打官司的人也不少，他在《与尹师鲁书》中这样说道：“因取架阁陈年公案，反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，以无为有，以枉为直，违法徇情，灭亲害义，无所不有……”，他震惊：一个偏远的小县尚且如此，整个宋朝又当如何？ 当时他就对天发誓：“自尔遇事不忽也”，即从此对待任何事都绝不敢马虎！于是他花费大量的精力，来处理旧案、明断新案、整顿吏治、严明法纪，呈现一派官场清明、政通人和的景象。即使后来离开夷陵，官至副宰相，也常以“不敢马虎”自勉。 ▲百里荒（占周明摄） 其二是深入基层，体察民情。宋代十分重视农业，有政府指导和帮助农业生产的“劝农制度”，欧阳修经常深入百姓家，《夷陵九咏》其实都是欧阳修下乡劝农时所作。他在下乡访察期间，发现旱情严重，百姓盼雨心切，本来不迷信鬼神的他，为了安慰民心，还两次专门为民求雨，此后更加注重水利建设。 ▲求雨台公园（图源魅力伍家岗） 他十分尊重人才、重视教育。两次专程拜访夷陵当地文士何参，了解夷陵风土人情，寻求治理之道。第一次何参老人孤傲冷淡，半卧半躺在床上看书，并无下床迎接之意。欧阳修并不生气，第二次专门携酒前往，老人被诚意感动，两人促膝长谈，欧阳修受益匪浅。 ▲“与童对诗”雕塑小品（谭明龙、朱家梅摄） 有一次下乡途中，欧阳修还遇到一个年轻人很有才华，便放下县令的架子，与其以对诗的形式，论农事，说县治，遗憾的是对诗内容已经失传，但夷陵欧阳修文化广场，可以看到“与童对诗”的雕塑。 ▲宜昌古城图局部（图源湖北日报） 其三是开辟街区，建设城域。进一步推进“夷陵城镇”建设，让北宋时期的夷陵老城面貌，发生了根本变化。难怪当今有人称欧阳修为“宜昌市政建设的拓荒者”。 看罢欧阳修非常充实的白天 那么日落黄昏之后的黑夜 他又在干吗呢？ 除了完成白天下乡回来的“日记”——把所见所闻转换成千古诗篇，另外干得更恢弘的一件事，就是修史。 ▲“夜著史书”雕塑小品（谭明龙、朱家梅摄） 在夷陵期间，欧阳修经常“挑灯夜战”，写下了《原弊》《本论》《春秋论》《易或问》《明用》《易童子问》《集古录》等著名政论文章，并完成了鸿篇巨制《新五代史》，在“二十四史”中，仅次于《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》，历来为史学家和散文家所公认。 所以说，虽然欧阳修在夷陵时间不长，但在特殊的环境和特殊的压力下，对他的一生，无论是思想上、事业上和文学上，都产生了深远影响，“庐陵事业起夷陵”“一生风流半在兹”，是对他真实的评价。 （来源：夷陵发布 文案：高秉龙）
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