地处黄牛峡大山深处的暮阳溪，依然保持着原生态景致，招徕四方游客，沐浴大自然的恩赐。每到双休，自驾游的车辆川流不息。去年暮阳村民委员为方便车辆出行，将公路沿途加宽了一米，着实宽敞了许多。

我是暮阳的孩子，间或回到村子，到处走走，随意看看。站在暮阳溪的入口，远远望去，溪流左侧半山上有一个山洞，名为“响水洞”。山洞里一年四季总有一股涓涓泉水飞奔直下，蔚为壮观，恰似一条洁白的布带在青山腰间飞舞。

从艾家河入口进去，到了手扒岩，淌过溪流，攀岩而上。气喘吁吁，停留在半山的响水洞旁小憩。

洞的旁边是一个大岩屋，听老人们说，很久前背倚岩屋，建有一座庙宇，庙宇的两旁站立两个硕大的石雕人像，就是守护暮阳溪的神，保佑村民风调雨顺。

我见到这两个石雕守护神的时候，已经不是传说中的模样了，巨大的石雕人像东倒一个，西歪一个，残缺，布满刀砍斧捶的痕迹。

我站起来，看看我所坐的青石板，抚摸青石板，感觉青石板上有字。小雨之后，微风拂面，雾气迷蒙之外，已成三角形状的残碑上方，字迹略显清晰，书写着“暮阳溪，原名桃花溪……”的楷书，有颜体的意味。我兴奋得不能自已，哦，这就是我的暮阳、这就是我的暮阳溪！

抚摸着残碑，看着清秀的楷书“暮阳溪，原名桃花溪……”我抚摸着、抚摩着，沉浸于仅存的文字里，暮阳溪，原名桃花溪！我脑海浮现遍野桃树、层层梯田、蛙声一片。

湿润了双眼，同行的朋友直直地看着我：“怎么啦？”

我抽了抽，“想哭！”

跪在三角形残碑前，我摩挲着暮阳溪、摩挲着桃花溪。我的暮阳曾经沧海桑田，我的暮阳溪有过陶渊明。萋萋两岸草，又度一年秋。

以残碑仅存文字线索，笔者走访了村中老人、查阅了相关史料。相传暮阳溪原名桃花溪，始建于明代，溪流两岸桃树连连，每到春天，桃花盛开、繁花似锦而致名。

到了清光绪年间，在桃花溪的下游，艾氏家族迅速崛起，遂将桃花溪下游起名“艾家河”。为了彰显家族势力，桃花溪的名门望族张氏族人在进桃花溪的入口处，兴建庙宇，以佑村民。并将“桃花溪”改名为“暮阳溪”，并立碑记述暮阳溪源流。至此暮阳溪的名字沿用至今。

1984年2月，暮阳溪、季家坡、阳雀垭、梅花埫四个村合并为“暮阳村”，成为三斗坪镇一个较大的行政村。隶属暮阳村的自然村落暮阳溪依然保持原生态，位于5A级景区三峡人家杨家溪的上游，峡谷幽深、溪水碧绿、潭潭相连、三面环山，玉带一样的溪流在山脚缓缓流淌，每一座山都有一段引人入胜的神话传说。

这里梯田层层迭迭，桑树成林，一派男耕女织的田园生活景象。村民大多居住在土坯房里，屋顶盖的是就地取材的青石板。人们日出而作、日落而息，过着世外桃源般的自在生活。

马鞍山、火烧背、断颈岩；桃花园、吴家坡、张家榜；造纸坊、榨油间、古驿站；灰墙青瓦、飞檐挑梁、屋脊飞禽；林间牧童、田园老汉、采桑村妇；蓝蓝的天空、缓缓的溪流、萋萋的草香……这分明是一幅清明河上图。

后来暮阳溪出了个“张举人”张九成，在外为官多年，告老还乡，“张家榜”的名字也由此而生。“张家大屋”门前溪边有一个叫下马台的地方，凡有身份的人，路过此地必定是“文官下轿、武官下马”。

看着仅存的“暮阳溪，原名桃花溪……”残碑，其它的字迹模模糊糊，早被畜蹋人踢磨蚀得无法辨认了。而这八字得存，或是当时字迹镌刻得极深、也或是上苍的眷顾？

遥想当年暮阳溪文有张举人、武有艾纯汝。张家大屋的残垣断壁延续着大山的文脉，断颈岩化身为村民向善向美的警示牌。

回首恋恋，远处起伏的张家榜，道道金边。面对残碑，无限感概。我的暮阳，的确是一个生生不息的村子……

暮阳溪

就是这样

挽得住晨曦

依偎了斜阳

二〇一七年八月十日于暮阳溪老家

本文原载《三峡文学》2018年第10期，总第426期